到福建旅游讨“彩头”

　　在福建旅游所谓的“彩俗”，过年过节或其他喜庆日子，人们都忌讳有人说“死”字，更要避免死了什么，但万一发生了，尽可能想办法弥补这不吉利的事。因此，在福州一带，遇到鸡、鸭、猪、羊、牛死了，不说死，而说“生”，鸭生了、猪生了等，要是人死了，则不说死，也不说生，而说某人“老了”。

　　逢喜宴、过年过节，小孩打破碗，因“碎”（打破）与岁同音，通常说几句“岁岁平安”之类的话来掩盖。有时碗破了一缺口，叫人扫兴，于是有

　　“缺口招财，边吃边来”的话出现；要是有人不小心把筷子掉在地上，善于讨彩头的人就会说：“筷落了”——就是“快乐了”。在婚礼上要是打破了某种用具，那是最忌讳的，每遇到这种情况，一定要有人说些吉利话，如说

　　“现在破枯枯（烂），明年生阿哥”等。

　　这种讨彩头，在日常生活中随处可见。

　　旧日福建人们常可见到“吉屋出租”的招贴，这吉屋是空屋之谓也，因空字不好听改为吉。有人将受伤叫挂彩或带花，吃中药叫喝茶，也都含有讨彩头之意。

　　桔与梨为吉利之谐音，故人们送礼都用之。菜和鱼同财和余 （或裕）谐音，其中韭菜与久财近音，人多高兴，故福建传统习惯，无菜无鱼不成宴。福州人赴宴时一般见鱼不吃，是谓吃有余也。

　　筷子原名著，因为著与滞同音显得不吉利，遂有筷子之名，旧日新婚喜庆时也有人以筷子为礼物相送，因筷子有快生贵子之意也，为吉利语，意在讨彩头。

　　在我国为老人祝寿早已成俗，祝寿都选择整数，逢十为常，人谓五十始为寿；六十下寿，七十中寿，八十大寿，九十耋寿；百岁为期颐。百岁经常被用于亡过之代词，人多忌讳，因此每逢百岁以九九称之，如逢十做寿亦多做九不做十。九为久长之意。凡给老人祝寿时，多敬送寿联，匾幅和各种字画。寿联都镶上“福”、“寿”字样，以示吉利，匾幅寓意福也，字画也多画写松鹤或偏幅、花鹿等。松鹤长寿之意，蝙蝠、花鹿寓意福禄也。

　　丧事原是一件哀痛的事，可在福建办老人丧事往往当喜事一般。老人死了，家门上贴红布或红纸，送葬时孝男身挂红彩、孝女着红裙穿红鞋，一路上放纸钱、鸣炮、奏乐、吹吹打打。抬棺的通常为8人，称“八仙抬棺”，人们见到棺材，口说见棺发财。对于棺材，人多忌讳，所以有的地方把棺材店称为寿板店、福寿店、平安店。药店、医院与病人有关，亦曾属于忌讳，故被称为回春店、康乐医院；人进药店，并非乐事，所以出来时忌回头，也不说“再见”一类话。

　　日常生活中主动求吉利讨彩头的，还可见到许多。

　　新生婴儿为求得健康成长，讨彩头更是不可避免。比较常见的有洗三旦和做满月。洗三旦是在婴儿出生第三天进行，接受亲友祝贺，称三朝之礼，自有吉利之意；做满月是在婴儿周月时给他（她）剃头、修眉、穿新衣、着新帽等。剃头时不可全剃光，要前后各留一小块，前一块叫聪明发，后一块叫撑根头（百岁发）。通常婴儿满月时还要佩挂外婆送的长命锁、关刀、梳子、圆镜等。圆镜照妖，关刀驱魔，梳子去邪，长命锁锁住长命。

　　旧日亲友给新郎新娘送红枣；桂圆、莲子等，除了表示祝贺，也与讨彩头有关。

　　民间忌讳和彩俗，千奇百怪，经久成俗，形成了相当稳固的群体意识，如一道道无声的命令，规约着人们的言论和行动。虽然有的已随着社会的发展和历史的进步，淡化和消失了，但相当部分的禁忌和彩俗，仍索回在人们的脑中，表现在日常生活和人际交往中，即使科学发达的今天；也不能轻而易举地加以拒绝。